Jozef Rulof
Trouw - 15 november 2002

 
Rulofianen / De herontdekking van een antisemiet
door Lodewijk Dros
Trouw 15 november 2002

Ze zijn gewoon te leen bij de buurtbibliotheek of te koop op paranormale beurzen, de antisemitisch getinte boeken van wijlen het medium Jozef Rulof. Zijn volgelingen - onder wie Jomanda - propageren de boeken als nooit tevoren. Het liefst weer in de ongekuiste versie.

,,Er is alleen leven, opgang en ontwaking.'' Op de zerk van de Haagse begraafplaats staat een bol met crucifix, gedragen door drie zuiltjes. Eronder rust sinds precies vijftig jaar het lichaam van Jozef Rulof -bij leven al een omstreden medium.

De nalatenschap van Rulof maakt een opmerkelijke opleving door. Een speciale uitgeverij brengt zijn boeken uit, die volgens de uitgever door tienduizenden Nederlanders worden gelezen. Een stichting propageert het gedachtengoed van de astrale racist. Die stichting is sinds vier jaar zeer actief om juist de meest omstreden -lees: antisemitische- teksten van Rulof onder de aandacht van een breed publiek te brengen. Vooral in esoterische kringen vindt hij lezers.

Het zijn teksten waarin bijvoorbeeld wordt gesteld dat de joden Hitler wel dankbaar mogen zijn voor de holocaust. Hij verloste hen immers in één klap van een ellendig karma? Jozef Rulolf schreef dat in zijn bekendste boek, 'De volkeren op de aarde'.

De boeken worden uitgebracht door de Apeldoornse stichting Wayti, die ook veel andere activiteiten ontplooid om de boodschap van Rulof te verkondigen. Volgens het blad 'Kontaktorgaan' was Rulof een 'genie'. Of meer dan dat. De titel 'Prins van de Ruimte' past hem beter. Met overslaande pen meldt het periodiek 'van en voor lezers van de boeken van Jozef Rulof' dat het boek 'De Volkeren' 'een literair meesterwerk' is. ,,Het is het meest unieke geschrift ter wereld''. Het is ,,Gods Woord in de meest strikte zin.''

Achterhoeker Jozef Rulof ('s Heerenberg, 1898) had al vroeg contact met Gene Zijde. Hij trok in de jaren twintig naar Den Haag, waar hij als helderziende volle zalen trok. Tijdens 'astrale reizen' onderwezen 'meesters' hem in de leer van karma en reïncarnatie, in de zin van de geschiedenis en in de zeven kosmische graden die corresponderen met mensenrassen. Rulof kreeg door dat vrouwenemancipatie verwerpelijk is. Crematie ook.

Rulof schreef zijn bekendste boek 'De volkeren der aarde door Gene Zijde bezien' -zoals de volledige titel luidt- in 1941 en publiceerde het in 1946. Lezing leert dat er, zelfs met aftrek van het alledaags antisemitisme van toen, een sterke bruine geur uit opstijgt. Op aandringen van de Stichting bestrijding antisemitisme (Stiba) werd het boek in 1985 uit de handel genomen.

In de boekhandel is het dus niet meer te koop. Maar wel staat het gewoon op de plank in verschillende openbare bibliotheken. Het boek is bij stichting Wayti ook nog altijd te koop -voor gevorderde lezers, zegt de uitgever. Alleen die kunnen de boodschap op waarde schatten, zoals over de boodschap dat joden hun vervolging aan zichzelf hebben te danken.

Vooral de laatste paar jaar is de stichting zeer actief in het propageren van de geschriften. Niet langer worden de boeken daarbij gekuist, zoals eerder gebeurde. Wayti ('Leven', opgericht in 1993) deed aanvankelijk nog haar uiterste best de boeken van Rulof -hij schreef er dankzij de Meesters bijna dertig- te 'versimpelen'. Taal en betoogtrant waren aan modernisering toe, zodat een nieuwe generatie het oude goud van Rulof kon genieten.

Tegenover de buitenwacht beweerde Wayti dat er met het gedachtengoed van Rulof niets mis was. Maar haar eigen uitgaven verrieden iets anders. De 'versimpelende' redacteurshand snoeide namelijk en passant ook de aanstootgevende passages uit 'de boeken', zoals de volgelingen van Rulof de geschriften doorgaans aanduiden. Alleen de politiek correcte esoterische geschriften bleven over, tientallen pagina's dunner dan het origineel.

Een geschoonde Rulof kwam op de markt. Daar waren goede redenen voor. In de jaren negentig was extreem-rechts al de boer opgegaan met de occulte Rulof. Bovendien lag meer esoterisch gedachtegoed toen onder vuur, zoals dat van Rulofs oudere tijdgenoot Rudolf Steiner -en Rulof was veel erger.

Het Waytibestuur liet vijf boeken grondig 'moderniseren', maar oogstte daarvoor niet louter lof. Strikte Rulofianen accepteerden niet dat er aan de teksten werd gesleuteld. Het waren immers woorden van Meesters. ,,De boodschap van Rulof was verkracht weergegeven'', vonden de fundi's.

Zij wonnen. In 1998 werd het bestuur vervangen door een veel strikter bestuur, dat nu onder voorzitterschap van de Vlaming Ludo Vrebos staat. Hij is blij dat de 'ontsporing' ongedaan is gemaakt. Wayti geeft Rulof nu weer uit zoals hij het zelf bedoeld heeft: ongekuist.

In de boeken die na die koerswijziging verschenen, speelt opeens Hitler een belangrijke rol. Rulof doceert: Hitler heeft veel narigheid aangericht, maar hij liet de mensheid evolueren. Hebben de joden de zin van 'Gods pak slaag' begrepen? Welnee. Ze stichtten zelfs een staat en blijven maar zeuren over de holocaust, terwijl ze zouden moeten profiteren van de versnelde evolutie die Hitler hun bereidde.

Hitler heeft een gruwelijke karmische schuld op zich geladen, schreef Rulof in een van die boeken. Maar toch: ,,Wie Hitler beschimpt, belastert Jezus''. En dat laatste zou Rulof nooit doen. Hij had meer op met NSB'ers. Dat waren ,,in de oorlog de idealisten voor ons''.

Helaas maakte Hitler, alias Kajafas, zijn werk niet af. Maar Rulof voorspelde dat Hitler in het komende duizendjarige rijk een herkansing zal krijgen. ,,Dóór Adolf komt het! Door hem komt er bewustwording, niet door het gebed. Je kunt door te bidden geen evolutie beleven.'' 'Ontwaking' heet dat bij Jozef Rulof -het staat ook op zijn grafzerk, in verweerd koperen letters. Dus: ,,Adolf, gá verder en maak je taak af.''

Het nieuwe bestuur werkt met ongekende geestdrift en zendingsijver aan de verbreiding van de echte Rulof. Er moet een film ('Geestelijke documentaire') komen -Vrebos bezocht de filmacademie. De stichting begon het project HVIHMK, 'Hoe vertel ik het mijn kinderen?', voor Rulofianen van 3 tot 18 jaar. De kindersite spirifutura.nl ('voor jeugdigen van de Nieuwe Tijd') is net in de lucht.

Twee jaar geleden begon de stichting ook met het vertalen van Rulofs boeken in het Duits, Engels, Russisch, Pools, Frans en Portugees. Op vier continenten heeft men al verkooppunten, toont 'Samenwerking'. Het blad meldt niet dat inmiddels enkele vertalers hun werk hebben gestaakt. Een van hen: ,,Ik werd woedend toen ik die boeken las''. Vrebos wil er niet op ingaan.

Om al die nieuwe activiteiten te betalen, koos de stichting voor fondsenwerving volgens Amerikaans concept. Donateurs kunnen toetreden tot de 'Club van 100', die vijf jaar lang 1500 euro betalen. Hun namen verschijnen met ere in het blad van actieve Rulofianen, 'Samenwerking'. De giften zijn aftrekbaar, meldt de belastingdienst desgevraagd. De stichting zegt al vijftig van zulke vrijgevige donateurs te hebben gevonden.

Rulof kent één befaamde bewonderaar, het blauwgejurkte medium Jomanda. Zij heeft Rulofs werk veelvuldig aangeprezen en doet dat nog steeds. Die reclame bevorderde de bekendheid van Rulof flink. Het totaal aantal volgelingen is moeilijk te schatten. Volgens 'Samenwerking' zijn er ruim honderd vrijwilligers en enkele betaalde medewerkers. Vrebos zegt dat hij het aantal Rulofboekenlezers schat ,,op een veelvoud van tienduizend''. Hij wil dat het er nog veel meer worden. Het medium heeft namelijk ooit geprofeteerd dat ,,eens zijn boeken in elk huisje op aarde staan''. Daarom besloot het bestuur boekhandels te gaan bewerken om boeken in consignatie te nemen.

Paranormaalbeurzen vormen het andere doelwit: dáár wandelt het nieuwe lezerspubliek rond. In 'promotiejaar 2001' had Wayti een stand op zeker vijftien beurzen in Nederland en zeven in België. Daar zijn wel de Wayti-studieboeken te verkrijgen, de bedenkelijkste uitgaven. 'De volkeren der Aarde' is alleen via de stichting te koop. Op de beurzen zijn ook posters en borden te koop met de occulte schilderijen van Jozef Rulof.

Lezers zoeken elkaar ook op. Dat doen ze via twee Rulof-chatsites (voor 'hemelse vrienden') of via Wayti's The Official Jozef Rulof website. Anders zijn er nog de oproepen in het Kontaktorgaan. Lid worden van de stichting is niet mogelijk. De 'Stichting Geestelijk Wetenschappelijk Genootschap De Eeuw van Christus', beheerder van Rulofs schatten, kent namelijk geen lidmaatschap. Daar waren de Meesters tegen.

Inmiddels moeten er enkele honderden Rulofianen via het blad studie- en gespreksgroepjes hebben gevormd. Men leest er artikelen uit het Kontaktorgaan, zoals in Groningen. Of hele stukken uit 'de boeken', zoals in Raamsdonksveer (NB). Op huiskamerbijeenkomsten (eens per twee, drie maanden) leest men uit 'de boeken', en deelt 'belevenissen' en 'gevoelens'.

De gelovigen kennen de aantijgingen van discriminatie natuurlijk, maar niemand is ervan onder de indruk. Het verweer is opvallend eensluidend: sceptici moeten niet met het verstand maar met het gevoel lezen. En vooral: ze hadden bij de toegankelijke boeken moeten beginnen. ,,U moet'', zegt een ex-gereformeerde Rulofiaan, ,,het groeiproces dat Jozef zelf doormaakte, ook meemaken. Dit is voor u te hoog gegrepen.''

De meest gebruikte repliek is dat critici de passages uit hun context halen. Rulof-propagandist Aad van der Hout zet ze er voor ons weer in. ,,Er is sprake van rassen in verschillende 'graden'. Blank als eerste graad, oerwoudbewoners als laatstegraads. Maar daar mogen blanken zich niet op laten voorstaan. Het is alleen verschil in de fase van ontwikkeling en mate van bewustzijn.'' Wat de Joden betreft: ,,Ze hebben de Messias afgewezen en vermoord! Daarom treft het Jodendom een verschrikkelijk karma'', dat moet worden 'ingelost'. Alleen door vanuit 'verre afstand' naar de geschiedenis te kijken kan zo'n perspectief van de meesters van gene zijde begrepen worden.''

Ook Vrebos, van huis uit psycholoog, vindt dat Rulof het beste met iedereen voor heeft, zonder rassenleer of antisemitisme. ,,Elk mens is uniek en evenwaardig''. En verantwoordelijk: iedere jood die 'ellende over zich heen heeft gekregen, was hiermee verbonden door eigen toedoen in vorige levens'. Er valt veel naars te zeggen over Hitler, weet Vrebos, maar diens oorlogsinbreng bevorderde wél dat ,,veel negatieve energie die in de mensheid aanwezig was, werd geneutraliseerd''.

Verschillende Rulofianen uiten een typisch Rulofiaanse weerzin tegen de staat Israël en dat 'die joden' niks van de oorlog geleerd hebben'. Vrebos geeft toe dat er 'een lacune' zit in de 'begeleiding van gevoelige passages'. Maar ,,de beeldvorming is een verantwoordelijkheid van de lezer, niet van de uitgever. U werkt mee aan verkeerde beeldvorming.''

Jessica Silversmith van het Meldpunt Discriminatie Amsterdam vindt dat er in 'new age-achtige toestanden vaak rechtse tendesen zitten'. Zij noemt Rulof een racist en antisemiet. Datzelfde oordeel vellen de Anne Frankstichting en het Landelijk Bureau ter Bestrijding van Rassendiscriminatie (LBR). De LBR besluit volgende week of aangifte wordt gedaan tegen de stichting. Veel kans maakt dat niet. De vrijheid van meningsuiting strekt ver.

Toch mag Wayti zich niet rijk rekenen: twee belangrijke spelers in new ageland schrikken als ze met de bovenstaande gegevens worden geconfronteerd. Onkruid, toonaangevend new age-blad dat beurzen organiseert waar Wayti boeken verkoopt, wil geen rol als 'denkpolitie'. Maar er zijn grenzen, zegt hoofdredacteur Paul Breekveldt. Eerder ontdeed het blad zich van Mellie Uyldert, kruidenvrouw voor raszuiverheid. Onkruid nam deze week het besluit om ook Jozef Rulof af te voeren van zijn lijst van 'mensen van formaat'. Wayti komt er bij Onkruidbeurzen niet meer in.

De eerstvolgende beurs waarop volgens de Wayti-website Rulofiania te krijgen zijn, is volgende maand in de Zwolse Broerenkerk. Paraview, uitgever van het gelijknamige blad en organisator van diverse paranormaalbeurzen, wil na lezing van bovenstaande gegevens niets meer te maken hebben met Rulof.

Trouw 15 november 2002


 
 
 
terug naar artikelen